携手亚商 《破局逻辑》| 北京大学经济学院阎雨博士新书发布

近日，北京大学经济学院战略合作办公室主任阎雨博士新书《破局逻辑》发布，并与香港亚洲商学院共同举办经济沙龙及新书发布活动。共有七十多位学员及嘉宾参与本次交流会。

阎雨老师是北京大学、清华大学双博士后，知名学者，北京大学社会经济史研究所研究员，也是北京大学经济学院战略合作办公室主任。

“没有夕阳行业，只有认知茧房。”在阎雨博士新书《破局逻辑——〈哪咤2〉中的管理隐喻》分享会现场，这句话被多次提及，也成为整场分享会的精神注脚。

从“哪咤”到“破局”：一场认知的革命

《破局逻辑》并不是一本单纯的管理学著作。阎雨将其定义为“一场关于认知边界的实验”。

“我们常常困在‘李靖式管理’的框架里，或是陷入‘敖丙式生存’的被动。”阎雨在接受专访时说，“‘哪咤精神’之所以动人，在于他喊出‘我命由我不由天’——那不是叛逆，而是对认知桎梏的觉醒。”

在他看来，“破局”不是颠覆，而是“在继承中超越”。他提出“解构—重构—实践”三阶方法论：

解构，是从文化符号中提取精神内核，如哪咤的“反叛与创新”。

重构，是用经济学、管理学逻辑重新审视问题本质。

实践，则是找到如“换道超车”“增量改革”等可落地的路径。

中国新能源汽车绕过发动机技术瓶颈，实现全球领先，就是‘换道超车’的典型案例。他说，“我们不必在别人的赛道上拼命追赶，而是开辟新赛道，领跑未来。”

文明比较十六年：中华文化的“非神性”智慧

为了回答“文化何以自信”，阎雨开启了一场长达十六年，跨越百余国的文明比较研究。

“我曾乘坐只有四个座位的小飞机前往东非大裂谷，也曾在土耳其遭遇政变、在埃及亲历骚乱。”他平静地回忆，“但我必须亲眼去看、亲身去体验，才能真正理解文明的兴衰逻辑。”

他发现，许多古文明如埃及、玛雅因“认知悖论”而湮灭，而中华文明之所以生生不息，核心在于“非神性”特质。

“中国的神仙，如财神、月老，都是‘世俗服务者’，而非‘彼岸审判者’。”阎雨指出，“这种实用主义与包容性，使中华文明能不断吸收外来文化，实现自我更新。”

他举出五台山寺院中“释迦牟尼、老子、孔子共祀”的例子：“这就是‘和而不同’的智慧——不是消灭差异，而是在差异中共存共荣。”

AI时代与个体觉醒：如何“带著思想越狱”？

在谈及人工智能对未来的冲击时，阎雨语气严肃：“所有重复性的脑力劳动都将被AI取代。律师、会计师、医师……无一例外。”

他提醒听众，这是一个“职业重构的时代”，唯有打破认知茧房，才能不被淘汰。

“我们从小接受的教育、家庭、社会环境，共同编织了一个信息茧房。每个人看似自由，但灵魂可能早已被桎梏。”他说，“破局，就是带著思想‘越狱’。”

对于企业，他提出要从“以利润为中心”转向“以价值为中心”。

“老想赚钱的企业，反而赚不到大钱。美团、拼多多在早期都不盈利，但它们创造了价值。”

以人文经济学为脉：书写中国式现代化的理论新篇

当人文经济学成为中国经济转型的战略指引，一场关于中国式现代化的理论重构正在展开。讲好中国故事，关键在于用世界听得懂的语言传递中国智慧。

阎雨在《破局逻辑》中揭示的“文化叙事+破局逻辑”范式，恰是这场变革的注脚——它不再是对西方管理理论的简单移植，而是以东方文明为根基，将《周易》的“变通”哲学、老子的“道法自然”、“运动与转化”智慧等中华优秀传统文化，转化为动态平衡的商业实践。

从“认知茧房”到“文明熵变”，中国管理学的本土化探索正迈向精深化。在人文经济学框架下，企业不再被视作冰冷的利润机器，而是承载文化基因的有机体。阎雨提出的“换道超车”“增量改革”等方法论，本质是以融合变通、和实生物的智慧解构工业时代的线性思维。这种“守正创新”的逻辑，正是人文经济学中“以人为本”与“文明共生”的具象表达。

阎雨博士现场为同学们签售新书，并鼓励大家报名老师的导师课程。