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五十多位同学从各自的城市出发，陆续抵达北京大学报到、入住。放下行李箱，很多人做的第一件事，不是翻课程表，而是先到校园里慢慢走了一圈。

博雅塔、未名湖——这些名字从前只在新闻里、在孩子的课本里听过；真站到湖边，脚步不自觉地就慢了下来。

有同学说：出差十年，住过无数酒店，还是第一次觉得，”安顿下来” 这四个字，这么踏实。

傍晚，同学陆续聚齐。老同学见面，先握手、再拥抱，问的不是”最近生意怎么样”，而是”上次课回去，你那个项目后来怎么样了”。

新同学第一次来，起初有点拘谨，三两句话就被拉进了圈子——都是做企业的，聊起天来，不缺共同话题。

这一晚没有课。但研学的第一课，从这天下午就悄悄开始了：把自己从老板调回学生。

手机可以晚点回，会可以交给别人开——天塌不下来。

心先静下来，后面几天的东西，才装得进去。

第二天一早，第一堂大课开讲。

三天，四场大课，两处旧址：

从《周易》读到《西游记》，从宏观经济读到智慧营销。有同学开玩笑说：这四天，像是把”从宇宙到生意”走了一遍。

有同学表示，走完这四天，最深的感受是——经营企业到最后，经营的其实是自己。

下面，是这三天课程的记录与收获，整理给你。

▲王鑫教授

9月4日，北京大学外文楼，一楼103教室。

讲《周易中的宇宙与人生》的是王鑫老师，北京大学哲学系长聘副教授。开场不久，他先在黑板上写了一个字：”易”。

他说，”易” 字是上日下月——”日月为易，象阴阳”。这门学问的血统，来自古人最古老的事业：观象授时，制定历法。

天文学家建成了历法，文明才有了底座。

讲到这里，王老师开了个玩笑：周易的原理，适用范围基本是 “一日一月” 之内——只要不出太阳系，它大致管用；出了太阳系，就很难说了。

全场会心一笑。这门被神化了几千年的学问，在他嘴里忽然变得朴素、澄澈。

接下来，王老师讲了整堂课里最值钱的一段——”易” 有三义：

1、变易。世界生生不息，没有任何教条能包打天下。同一句话，放在五六十年代和放在今天，命运完全不同。所以人不能靠”老经验”活着。

2、不易。但另一面，马车换成了汽车、电车，可饮食男女、七情六欲、人生的苦恼，一样都没变过。经典讲的是 “常道”，所以它能喂养每一个时代。

3、简易。六十四卦、三百八十四爻，层层还原，不过是八卦、四象、阴阳，最后归到一阴一阳。万千变化，皆可化简——这就是”以简驭繁”。

换句话说：这不是玄学，这是中国古人留下的”管理操作系统”。

▲张延教授

上午聊”不变”，下午聊”变”——同一间教室，换了一位老师：北京大学经济学院的张延教授。

张老师开口第一问，就把大家逗笑了：

“周五下班回家，什么心情？”

“爽！”

“周一起来上班，什么心情？”

“……不想来。”

全场都笑。张老师顺着说：你看，这就是现在很多人的真实体感——宏观看好，微观看坏。

总量数据是好的：我国GDP已经到140万亿元量级，占全球约17%，世界第二大经济体。

可落回每个人身上，感受却不一样。

这一堂课，就是帮大家把宏观和微观之间那道桥搭起来。

第一，增长，是为了就业。张老师给了两组数字：早年GDP每增长一个百分点，能吸收约150万人就业；现在大约能吸收200万。

而全国每年新增劳动力，超过一千万。所以国家”保增长”，本质上是”保就业”——经济数据的起落背后，是千万个家庭的饭碗。

第二，消费不振，根子在分配。他给出一个对比：美国居民消费占GDP约68%，中国居民消费占比大约四成；美国居民可支配收入占GDP的七八成，而我们是43%。

全国还有六亿人，月收入不足一千元。

所以促消费不是喊口号，是要”还富于民”、扩大中等收入群体。

做消费生意的老板，这一条值得反复琢磨：

不是这届消费者不想花钱，是很多人真的没钱，而有钱人，你不该只盯着他们的省钱。

第三，别把股市当成实体经济的晴雨表。特朗普当选那天，做低空经济的 “川大智胜” 涨停了；哈尔滨一家做保温杯的 “哈尔斯”，因为谐音 “哈里斯” 股价下跌——哈尔斯很委屈：我装的是热水。

第四，房子，可能是很多老板下半辈子最大的资产决策。买不买房，先看这个地方过去十年的人口是增是减。

课程最后，张老师送给同学们：前途是光明的，道路是曲折的。

无论周期怎么走，投资教育，活得够长，本身就是最大的复利。

9月5日上午，大巴把一众同学拉到了北大红楼。

站在那座红砖楼前，很难不想起一百多年前——就是从这栋楼里，走出一批年轻人，办刊物、倡新学，在时代的十字路口做出了自己的选择。

后来的历史证明：在巨大的变局面前，真正拉开差距的，不是谁更有钱，而是谁更早看清了方向，谁更有定力。

上午是看历史，下午，则是观自己。

回到外文楼103教室，讲《从西游记看心学修炼》的，是北京大学哲学系副系主任、长聘副教授张梧老师。

他第一句话就替大家说了心里话：

“王鑫老师的《周易》，好多同学说没听懂吧？那我今天下午，先替王鑫老师补补课。”

气氛一下就松了。

▲张梧教授

张老师说，企业家来北大，最该补的不是管理，而是哲学。他先讲了现代人的两大失衡：

留给事业的时间很多很多，留给家庭的时间很少很少；留给别人的时间很多，留给自己的时间很少。

为什么讲《西游记》？他先排了个座次：

灵台方寸山，斜月三星洞。孙悟空拜师学艺的地方，是个字谜——”灵台” “方寸”都是心的别称，”斜月三星” 合起来，就是一个”心”字。

整部《西游记》从孙悟空第一次有了 “心” 开始：

他在花果山本来无忧无虑，直到有一天想到死亡，才生出恐惧，才想求长生。

菩提祖师问：”你姓什么？”孙悟空听成了”你性什么”，回答：”我一生无性，人若骂我，我也不恼。” 

张老师说，孙悟空的”72变”，不是本领，是人心思变；一个筋斗十万八千里，是因为心念一动，就是十万八千里。

孙悟空翻不出如来佛的手掌心。张老师问：如来是什么？如来，是 “真如本性，不来不去，如如不动”。

悟空不是翻不出佛的手掌，他是翻不出自己的本心。

我们做企业的，拼命扩张、拼命证明自己，翻来覆去，其实都在跟自己的欲望和执念过招。

紧箍咒，原名 “定心真言”。取经前期，悟空要靠紧箍咒这个”外力”来定心；到修成正果那天，箍自己消失了——因为心性的修炼已经完成，不再需要强制，成了自觉。

这不就是管理吗？好制度是那个 “紧箍咒”，但管理的最高境界，是让团队从被制度管走到自我驱动——那时候，箍自然就没了。 

五庄观那一难。人参果闯祸之后，悟空第一次学会了求人——该请哪些高手下场帮忙，他心里有数了。

张老师说，这叫”归口管理”：一个组织从单打独斗走向成熟，标志就是知道该向谁求助。

有人举手问：孙悟空一个筋斗就能到西天，为什么不背着唐僧直接飞过去？

所以唐僧必须一步一步走完这条路——九九八十一难，就是人生要面对的81个课题、81场心理危机。

做企业的，谁不是走在自己的”取经路”上？

那些谈崩的客户、流失的人才、爆雷的项目，不是命运在为难你，是课题一个个排着队，等你过关。

张老师最后给了八个字：物来顺应，不滞于心。

心里那些欲望、烦恼、恐惧，都不是你固有的，是外面的 “缘” 聚起来的。所以办法就四个字——让它来，让它走。

就像池塘：乌云来，映乌云；月亮来，映月亮。池塘本身，没有月亮。

▲赵占波教授

9月6日上午，最后一堂大课：《智慧营销与企业增长破局》，北京大学软微学院金融管理系赵占波教授。

赵老师上来就抛了个问题——他给某大型银行的行长们上课时问过同样的问题：

“20年后，你们的对手是谁？”

“汇丰吧，人家产品设计好、服务专业。”

赵老师摇头：那一年，马云刚从美国回来——他在美国看到了一个叫eBay的网站，回来做了个支付宝。

后来的故事大家都知道了：支付宝、微信支付，把1600多家银行的C端支付干掉了95%；中国移动守着年入600亿的短信生意，被免费的微信几年清零。

多少企业做战略，眼里只有同行——你降价我也降价，你出新款我也出新款。可真正的颠覆者，从来不守你的规矩，他直接换了个游戏。

那怎么破？

赵老师给的第一个答案是：敢于”去掉理所应当”。

诺基亚到死都不敢去掉键盘；乔布斯却逼着工程师做多点触控，当年工程师觉得他疯了。

他嘲笑道具厂商的触控笔：”上帝给你创造了十根手指，还不够你用吗？”

马斯克更狠——嫌门把手增加风阻费油，去掉；嫌车钥匙多余，去掉；嫌仪表盘、方向盘挡视线，一个一个去掉。

真正的创新，不是做加法，是敢做减法，减到别人不敢减的地方。

第二个答案：不是产品变了，是消费者变了。

他讲了几个案例。

特斯拉当年把概念车摆进高端商场，被人笑话”不会卖车”——可它偏偏绕开了全国2.5万家4S店，拿回了定价权：

全中国一个价，什么都不送，手机下单，五分钟买一辆车，”把卖车变得像卖矿泉水”。

还有茅台。市场调研发现，95后基本不喝白酒，00后一口不喝。53度飞天，从3000多跌破指导价。

茅台很焦虑，但它自救最漂亮的一步，是跟瑞幸联名做了杯”酱香拿铁”，19块一杯，不到十天卖了一个亿杯。

第三个答案，也是最颠覆认知的一个：瑞幸，本质是一家大数据公司。

赵老师说，瑞幸3.6万家门店，一天卖出4000万杯咖啡，杯杯实名、可追溯；不收现金，只走小程序；账目实时自动生成——所以全公司，没有一个财务人员。

我们总以为瑞幸赢在便宜、赢在补贴，其实它赢在：

每一杯咖啡都在为它积累用户数据，而数据，才是它真正的护城河。

做企业，有两种活法：一种什么都自己控制，赚辛苦钱；一种让别人干活，自己收”过路费”。

这就是产品和平台的差别。

下午，一众同学在专业老师的带领下参观了北大校史馆。

一百二十多年的校史，从京师大学堂一路走到今天，几乎与近现代中国的命运紧紧缠在一起。

站在这条时间线前，回望这四天的课，忽然觉得一切都串起来了：无论宏观大势、商业规律，还是内心的定力，最终都要落到一个问题上——你这一生，想做成一件什么事。

向外看大势，向内修自己。

9月6日傍晚，行程圆满结束。

研学途中，有同学在分享里写道：

金秋九月，相聚未名湖畔、博雅塔下。有幸聆听王鑫教授讲授《周易》智慧，从 “日月为易” 的天文渊源，到 “简易、变易、不易” 的哲学思辨，深受启发。

从企业管理的角度，他还说了两句话：市场环境和工具一直在变，但商业的底层逻辑——人性、供需、盈亏——是不变的。

管理者要透过现象看本质，抓住那个”不易”的核心规律；然后像古人观天象、定历法一样，建立企业自己的盈利模式与运行节奏，用一套简单的逻辑，去应对万千变化。

这就是这次研学最大的价值——四堂课，其实给了我们四样东西：

宏观经济，一台望远镜，让你抬头看清水往哪流；

《周易》，一套底层逻辑，让你在变化里找到不变；

《西游记》心学，一份定力，让你在事上磨、在难中修；

智慧营销，一套打法，让你看清对手从来不在同行里。

向外，看懂大势；向内，修好自己。

而无论走多远，亚洲博士｜香港亚洲商学院的同学们都会记得——真正的成长，始于课堂，更源于每一次走进真实、走进名校、走进历史深处的问道之旅。

下期名校研学，我们再见。